From Twitter:

World Shia Forum ‏@WorldShiaForum
We condemn @AllamaAyazNizam & other Pakistani pseudo-Marxists on Yazidi campaign against Muharram rituals and Shias: https://lubp.net/archives/325640

Sunni4Peace ‏@Sunni4Peace
@WorldShiaForum Pakistn’s Sunni and Sufi Muslims too condemn Deobandi atheist @AllamaAyazNizam’s dirty propaganda against sacred #Ashura

Zara Bokhari ‏@ZaraBokhari
@Sunni4Peace @WorldShiaForum Shame on @AllamaAyazNizam Muawiya Deobandi atheist bigot. @ahadhussain #Muharram #YaHussain #SunniShiaUnity

Moiz Ahsan ‏@MoizzAhsan
@ZaraBokhari @Sunni4Peace @WorldShiaForum @AllamaAyazNizam @ahadhussain Millions Lanat on Ayaz Mawiya.

Ammar Kazmi said:

لادینیت کی چادر اوڑھ کر عقاءد پر تنقید کرنا ہی بددیانت دانش کی نشانی ہے۔ یہ مخصوس طرز فکر کے لادین سارا سال سوءے رہتے ہیں اور جیسے ہی محرم کا مہینہ آتا ہے تو یہ برساتی مینڈکوں کی طرح باہر نکل کر بولنے لگتے ہیں۔ یہ انتہاءی بنیادی سطح کے سوال ہیں جو مختلف فرقوں کی آپسی بحث میں صدیوں سے پوچھے جا رہے ہیں۔ کچھ علماء اس کی نفی کرتے ہیں اور کچھ اس پر دلیل پیش کرتے ہیں اور اس بحث کو انہی کے درمیان رہنا چاہیے۔ مگر ان کا کسی ملحد سے کیا تعلق جو ایمان یا مذہب کی کسی شکل پر یقین ہی نہیں رکھتا؟ مذہب اور ایمان یا ہیں یا نہیں ہیں۔ اگر دنیا کے کسی بھی مذہب میں کوءی سچاءی ہے تو پھر پتھر کی پوجا کرنے والوں کے پاس بھی دلیل ہوتی ہے۔ اور اگر نہیں ہے تو پھر یہ تمام بحث ہی فضول، غیر متعلقہ اور تعصب پر مبنی ہے۔
اگر انسانیت یا سیکولرازم کی بات کریں تو اس میں مذہبی آزادی وہاں تک بنیادی حق ہے جہاں تک کہ کوءی کسی دوسرے کے لیے نقصان دہ ثابت نہیں ہوتا۔ اس مذہبی دہشت گردی کے عہد میں عقاءد پر بحث اور ان عقاءد پر بحث جن پر عمل کرنے والے سب سے زیادہ قتل ہو رہے ہوں بجاءے خود ایک غیر انسانی رویہ ہے۔ ایسے حالات میں یہ جلتی پر تیل ڈالنے جیسا ہے۔ کیا ڈینءیل پرل بھی ماتم کرتا تھا جسے زبح کر کے دیو بندوں نے وڈیو یو ٹیوب پر ڈال دی؟ کیا خلیفہ ابوبکر بغدادی بھی شیعہ ہے؟ اگر ہم انسانیت پر یقین رکھتے ہیں تو ہماری کچھ ترجیحات بھی ہونی چاہیں۔ انسانیت اور انسان کا معیار زندگی بہتر بنانے کی ترجیحات میں اس بحث کا شاید سواں نمبر بھی نہیں بنتا۔
آخری بات یہ ہے کہ سوشل میڈیا عقاءد پر بحث کا انتہاءی غیر معقول پلیٹفارم ہے۔ نہ یہاں علماء بحث میں حصہ لیتے ہیں اور نہ ہی یہاں عقاءد پر تبلیغ و تنقید مناسب لگتی ہے۔ اگر کسی کو مذہب یا اس کے فرقوں پر بحث کرنی ہے یا سوال پوچھنے ہیں تو وہ مختلف مسالک کی مذہبی مجالس میں جاءے۔ تاہم ان صاحب کی نزر مین اگر ماتم انسانوں کو زبح کرنے سے زیادہ ایک غیر انسانی اور وحشیانہ عمل ہے تو ان کے ایسا سمجھنے سے کسی شیعہ کو کوءی فرق نہیں پڑنا چاہیے۔ باقی تبلیغی اجتماع جو ابھی کل شروع ہوا ہے اس کی وجہ سے بھی بہت ٹریفیک بلاک ہوتی ہے۔ ڈرگز کا کاروبار ہوتا ہے۔ بین الصوباءی دہشت گردوں میں رابطوں کا ذریعہ بنتا ہے۔ گزشتہ برس سترہ اشتہاری اخباری رپرٹس کے مطابق اجتناع میں شریک تھے۔ مگر وہ ابھی کل شروع ہوا ہے۔ اس کی روایت ختم نہیں ہوسکتی تو یہ جو گزشتہ کءی صدیوں کی روایات ہیں یہ کیسے بند کی جا سکتی ہیں۔

Syed Ahsan Abbas Rizvi
اُٹھتا ہے جو ماتم کو عزادار کا پنجہ
تہذیب کے سینے پہ ہے افکار کا پنجہ
ہر دور میں ہر ظلم کے انکار کا پنجہ
پانچ اُنگلیاں ہیں پانچ کے اِقرار کا پنجہ
اِسلام کی بنیاد کا ڈھانچہ بھی یہی ہے
رُخسارِ یزیدی پے طمانچہ بھی یہی ہے

Abdul Qadir
October 26 at 9:05pm · Islamabad, Pakistan ·
جو لوگ دیوبندی دہشتگردی پر پردہ ڈالتے ہیں وہ دراصل اپنی آنے والی نسلوں کی تباہی کا سامان مہیا کر رہے ہیں۔۔۔ دہشتگرد کی شناخت چھپانا دہشتگرد کی توصیق کے مترادف ہے۔۔۔ اگر ان دہشتگردوں کو ان کے نظریے کا نام لے کر میڈیا میں ہدف تنقید بنایا جاتا تو آج صورتحل بڑی مختلف ہوتی۔۔۔۔۔۔۔ صورتحال یہ ہے کہ عوام کی ایک بڑی تعداد اب بھی نہیں جانتی کہ ان کے ملک میں سینکڑوں ہزاروں کی تعداد میں بے گناہ افراد کو بارود سے اڑنے والے کون ہیں۔۔۔۔ جی ہاں، وہ اب بھی راہ، موساد اور سی آئی اے کو اپنا قاتل سمجھتے ہیں۔۔۔ پر حقیقیت میں ان کے قاتل ان کے آس پڑوس میں دیوبندی مدرسوں میں پروان چرھنے والے Cadres ہیں۔۔۔۔

Abdul Qadir
October 26 at 9:10pm · Islamabad, Pakistan ·
پاکستان کے وہ علاقے جہاں دیوبندیوں کی پہنچ نہیں ہے وہ پرامن ہیں۔۔۔۔
جیسے گلگت بلتستان کے شمالی علاقے، جیسے سکردو، جیسے گانچے۔۔۔۔ جیسے ایک زمانے میں وادی کیلاش، جیسے ایک زمانے میں پاڑہ چنار۔۔۔ لیکن یہ موذی وبا کی طرح جس جس خطے اور شہر میں گئے وہاں قتل و غارت گری مچا دی۔۔۔ راولپنڈی اسلام آباد بڑے پرامن شہر ہوا کرتے تھے،،، جب سے یہاں دیوبندیوں نے مدرسے (دہشتگردی کے مورچے) بنائے ہیں اب یہ شہر بھی امن و امان کے حوالے سے مخدوش ہوتے جا رہے ہیں،
بس ثابت ہوا کہ جہاں دیوبندی، جہاں وہابی وہیں پے ہے خرابی اور بربادی۔