Under Pakistan army’s nose: Thousands of Muslims burn a church in Mardan to show their love for Prophet Muhammad
In Mardan (North Western part of Pakistan), a mob of at least 7000 Muslims set a church on fire as a part of country-wide protests against the anti-Islam film (“Innocence of Muslims”). The anti-USA protests are believed to have the tacit support of Pakistan Army which wants to give a tough message to the USA to stay away from any action against the Haqqani Network (of Taliban) in North Waziristan.
According to reports, on Friday, 21 Sep 2012, thousands of Muslims broke into the Lutheran church compound, burnt down the church, and destroyed the homes of two priests and the school headteacher. The adjacent Mission High School was looted with newly installed computers being stolen and the building was set alight. A car and 9 bikes in the church premises were also burnt by the violent mob.
Nearly 500 students study at the primary and secondary school of the Lutheran church. But nobody was there on that day because Pakistan government had declared a holiday – probably to enable more protesters to join the violent protests.
The mob that attacked the church in Mardan comprised Muslim fanatics of the following groups: Sipah-e-Sahaba Pakistan (currently operating as Ahle Sunnat Wal Jamaat), Haqqani Taliban (of Afghan and Pakistani origin), Jamaat-e-Islami, Jamiat-e-Ulama-e-Islam (JUI) etc. However, Takfiri Deobandi militants of SSP/ASWJ and Haqqani Taliban were most prominent in attacking and burning the church.
The church is situated in a sensitive military cantonment areas in Mardan, and the access to the very large violent crowd could not be granted unless the military wanted to give a tough message to the U.S. – warning the U.S./NATO to stay away from unilateral operations against Haqqani Network – by manufacturing and broadcasting well organized and well coordinated anti-U.S. demonstrations in Lahore, Karachi, Islamabad, Peshawar etc.
It is ironic that the church that was blown up in Mardan was where IDPs (internally displaced people due to anti-Taliban operations) from Swat and Mardan were welcomed by the local Christian community with open arms.
According to daily Dawn, armed with clubs and sticks, the angry protesters torched the building of the Sarhadi Lutheran Church and ransacked the adjacent buildings. Awami National Party MNA Himayatullah Mayar said security agencies (police, army) were responsible for the loss. He said no proper security arrangements had been made to prevent the protesters from damaging the property. (Source)
According to Pakistan Christian Post, more than 7000 Muslims entered into the Church compound. They were carrying petrol. Right after entering the church premises they started beating a Christian. Afterwards they burnt St. Paul’s Lutheran church, St. Paul’s school building, the house of Principal of St. Paul High School and houses of Pastors in the same compound. The incident has cast further fear in the Christian community in Pakistan. They have requested the worldwide Christian community to keep the Christians of Mardan and Peshawar in their prayers. (Source)
The incident is particularly shameful because groups of Christians in the previous week made common cause with Muslims in various cities of Pakistan demonstrating against the anti-Islam video. For instance, Dawn, the major national English daily, reported yesterday:
…in Balochistan around 100 Christians denounced the film in their own protest in the border town of Chaman, where trucks supplying NATO troops cross into Afghanistan. They carried placards and banners that read: “We are with Muslims against blasphemous film” and chanted “Down with America.”
Similar anti-Islam movie demonstrations by Christian community were reported in Lahore, Karachi, Hyderabad and others parts of Pakistan. There have been a number of other instances of Christians marching with Muslims in various places.
Here are some pictures of Pakistani Christians protesting against the movie outside the Hyderabad Press Club (in a vain hope that their homes and churches don’t get torched by fanatic Muslim); a day later a church was burnt in Mardan. (Source)
Commenting skeptically on protests generally in daily The News International, Zafar Hilaly, a former Pakistani Ambassador, nevertheless noted:
It was reassuring to see a group of local Christians standing beside some very Islamic-looking protestors outside the Karachi Press Club. Whoever planned that demonstration deserves credit for his political savvy and for putting on a much-needed display of unity between Pakistani Christians and Muslims.
This expression of solidarity was especially sacrificial on the part of Christians in light of their suffering due to Pakistan’s blasphemy laws which are routinely used to harass religious minorities. (Source)
According to Anglican Communion News Service:
The Bishop of Peshawar Humphrey Peters has appealed for support from the Anglican Communion: “The damage has been very severe, and we will need to rebuild. We are asking for people around the world to keep us in your prayers.”
The moderator of the Church of Pakistan, the Most Rev. Samuel Robert Azariah, condemned the attack: “This news is very damaging to relations between the communities in Pakistan and around the world. “The government and faith leaders in Pakistan have a role to play in educating people that they have the right to protest, but to damage property and terrify people in this way is completely wrong. The government and faith leaders should provide the lead in preventing attacks.”
The Diocese of Peshawar, where the attack took place, provides education and health services to the local community – Muslim and Christian alike – and provided substantial support to victims of floods and a major earthquake in recent years, regardless of their religious affiliation.
http://episcopaldigitalnetwork.com/ens/2012/09/21/bishops-condemn-attack-on-church-compound-request-communion-prayers/
It may be recalled that Pakistan Army sponsored Takfiri Jihadi militants have in the past attacked Christian community in Mardan and other parts of the country. For example, only a year ago, in September 2010, the following attack was reported:
St Paul’s Church in Mardan was destroyed in a bomb blast. On the night of Sept 12, 2010, at approximately 12:00 midnight a remote-controlled explosive device placed against the wall of the break away congregation of the Diocese of Peshawar detonated, causing one wall of the church to collapse. Two policemen were reported injured in the blast, which sparked panic among revelers in the streets celebrating the second day of the Muslim Eid festival. Had the bomb exploded during daylight hours, it would have taken a higher toll, police said, as the colonial era church is located next to a school, an open air market and a mosque. No group has so far claimed responsibility, while church sources tell CEN it is unclear whether the media controversy surrounding a proposed Koran burning by a Florida Pentecostal church had any connection to the blast. Bishop Peter Majeed, rector of St Paul’s, reports that he and his family were not injured.
http://geoconger.wordpress.com/2010/09/20/bomb-blast-destroys-pakistani-church-the-church-of-england-newspaper-sept-17-2010-p/
The recent act of the burning of the Lutheran Church with holy bibles inside it is itself a violate of Pakistan’s anti-blasphemy law. The Muslim mob set on fire the Church and desecrated Holy Bibles and articles used in Holy ceremony and brought them in compound of Church and set them on fire. Islamic books with Quranic verses were also among the materials burnt by the so called aashiqaan-e-rasool (lover of the Prophet). If this is not blasphemy, what else is!
Can leaders of Sipah-e-Sahaba, Haqqani Taliban, Jamaat-e-Islami etc explain what is the connection between Pakistani Christians and America? Why each time America or any other Western country does some thing, Pakistani Christians are “punished”?
Those who are silent on continuing attacks on Pakistani Christian community or are trying to hide or justify such atrocities are no better than the violent mobs attacking and killing Christians.
ملاں کے دانت کھانے کے اور ، دکھانے کے اور
آج کراچی میں چرچ جلایا گیا۔ اگر یہ حق بجانب ہے تو بابری مسجد پہ آنسو کیوں بہاتے ہو؟
آج انجیل بھی جلای گیی ۔ اگر یہ حق بجانب ہے تو رمشا مسیح کا قصور کیا ہے ؟
کیا تم عیسیٰ کو نبی نہیں مانتے ؟ اگر نہیں مانتے تو مسلم نہیں ۔ اور اگر مانتے ہو تو تم نے قران اور مسجد کو جلانے جیسے عمل کیے ہیں۔ کیا اس پر تم کو چوکوں پہ پھانسیاں نہیں ملنی چاہییں۔
کیوں تمھارے باڈی گارڈرز تم کو سلمان تاثیر کی طرح گولیوں سے نہیں بھونتے ؟
کیوں وہ صحافی اور وکلاء اب خاموش ہیں جو قاتلوں کے گلوں میں پھولوں کے ہار ڈالتے تھے ؟
کہاں ہیں وہ حضرت عمر کی مثالیں دینے والے جج ، کہاں ہیں وہ اسمبلی کے پاک اراکین اور وہ ملا جو دوسروں کے ناموں کے ساتھ ، مسلمان یا کافر کی نیم پلیٹس لگانے کے حکم جاری کرتے ہیں ؟
(فیس بک سے ماخوز – آصف مال و دیگر )
کہاں ہیں وہ فوجی جنرل جو کہتے ہیں کہ دہشت گردی کی جنگ پاکستان کی اپنی جنگ ہے کیوں انہوں نے پاکستانی مسیحیوں اور دوسری اقلیتوں کو اپنے جہادی اثاثوں کے رحم و کرم پر چھوڑ دیا ہے ؟
کیا پاکستان کی فوج مردان کینٹ میں واقیع چرچ کو سپاہ صحابہ، حقانی طالبان اور اس قماش کے دوسرے درندوں سے محفوظ نہیں رکھ سکتی؟
کیا پاکستان کی فوج، پولیس، خفیہ اداروں کو معلوم نہیں تھا کہ تکفیری جہادی گروہ عشق رسول کے مقدس نام پر مسیحی چرچ اور اس طرح کے دیگر مقامات پر حملہ کر سکتے ہیں؟ کیا آٹھ ہزار کے جلوس کا چرچ پر حملہ کرنا، لوٹ مار کرنا، کمپیوٹرز اور کرسیوں کا چوری کرنا، املاک کو جلانا، کیا ایسا ممکن ہے حکومت اور فوج کی اجازت کے بغیر؟
کیوں پاکستان کے مسیحیوں کو امریکہ کے کسی دور پر مقام پر ہونے والے کسی بھی واقعہ کے ساتھ نتھی کیا جاتا ہے؟
کیوں ہم کو پاکستان کی فوج کے افغانستان میں تزویراتی گہرائی جیسے نظریات کی بھینٹ چڑھایا جا رہا ہے ؟
پنجاب کے شانتی نگر سے لے کر مردان کے لوتهران چرچ تک، آخر کب تک سپاہ صحابہ اور دوسرے تکفیری جہادی درندے ہمارے خون سے ہولی کھیلتے رہیں گے؟
کیا ہم پاکستان کے مساوی شہری نہیں؟
کیا ہمارا اس ملک میں عزت اور برابری سے رہنے اور اپنے عقیدے پر عمل کرنے کا حق نہیں؟
کیوں ہمارے گھروں، چرچوں اور املاک پر حملہ کرنے والے گرفتار نہیں ہوتے؟ کیوں ان کو سزا نہیں ہوتی؟ کیوں بدنام اور جانے پہچانے دہشت گرد پاک سر زمیں پر دندناتے پھر رہے ہیں اور حکومت ، عدالتیں اور فوج نے ان کو کھلی چھوٹ کیوں دے رکھی ہے؟
بنے ہیں اہل ہوس ، مدعی بھی منصف بھی
کسے وکیل کریں ، کس سے منصفی چاہیں
We condemn the burning of Lutheran Church in Mardan and express our solidarity with the Christian community. We protest against this insensitive violence against peaceful Pakistani Christians who were even protesting alongside Muslims against that hateful movie.
یہ کیسے عاشقان رسول تھے؟
حسن مجتبیٰ
بی بی سی اردو ڈاٹ کام، نیویارک
آخری وقت اشاعت: ہفتہ 22 ستمبر 2012 , 06:52 GMT 11:52 PST
Facebook
Twitter
دوست کو بھیجیں
پرنٹ کریں
کامیاب احتجاج کے طریقے تو پرامن اور قانونی ہوتے ہیں
اسلامی دنیا میں صوفی ہی عاشقان رسول تھے جو فنا فی الرسول ہوگئے تھے۔ لیکن کل یہ کیسے عاشقان رسول تھے جنہوں نے اپنے ہی ہم وطنوں اور ہم نفسوں کی جانوں اور ان کی ملکیتوں کو ہی عشق رسول کے نام پر فنا کر ڈالا۔
پندرہ افراد پولیس والوں سمیت ہلاک و کئی زخمی ہوئے، کراچی میں چھ تاریخی سنیما نذر آتش کیے جانے سمیت اربوں روپوں کی املاک و روزگار تباہ کر دیے۔ حیدرآباد سندھ میں پریس کلب پر ڈنڈا برداروں نے حملہ کر کے ایک صحافی کو بھی زخمی کردیا۔
اسی بارے میں
یومِ عشقِ رسول پر ہلاکتیں انیس ہو گئیں
’امریکی املاک کے تحفظ پر پاکستان کے شکرگزار ہیں‘
توہینِ آمیز فلم کے خلاف مظاہرے
متعلقہ عنوانات
پاکستان
بقول مسلم لیگ نون رہنما صدیق الفاروق کے، ٹیری جونز امریکی قونصل خانے میں تو نہیں چھپا بیٹھا تھا نہ! اس آگ و خون کے کھیل سے جس میں بچوں کو بھی استعمال کیا گیا کوئی بڑی توہین رسالت ہوسکتی ہے؟
’میڈیا پر ریاستی کنٹرول کے ساتھ رہنے والے عرب دنیا کے مسلمانوں کیلیے یہ بات ناقابل فہم ہے کہ امریکہ اپنے تحریر تقریر کی آزادی کے قوانین کے ساتھ ایک نفرت کے پرچارک گروہ کی طرف سے بنائي گئی فلم کے خلاف کارروائی کیوں نہیں کرتا؟‘ اخبار نیویارک ٹائمز نے اداریہ لکھا۔ لیکن پاکستان میں تو دعویٰ ہے کہ میڈیا آزاد ہے۔
نیویارک کے مصروف ترین ٹائمز سکوائر پر ہر روز چند افراد قدیم عہدنامے کے زمانے کی کاسٹیومز میں ہاتھ میں بائبل لیے مجمع لگاتے ہیں جو خود کو بنی اسرائیل کا گمشدہ قبیلہ کہتے ہیں۔ بھرے مجمعے میں وہ یسوع مسیح کے خلاف ہرزہ سرائی کرتے ہیں اور ان کے خلاف کیا کیا نہیں کہتے۔
مجمعے میں کھڑے لوگ ، جن کی اکثریت ظاہر ہے عیسائی ہوتی ہے ان کی طرف غصے میں بھرے لپکتے ہیں لیکن وہاں موجود پولیس والے ایسے بڑھنے والے لوگوں کو ہی روک دیتے ہیں۔ کئی لوگ ایسے بھی ہوتے ہیں جو ان مجمعے بازوں کے چندے کیلیے رکھی بڑی پلاسٹک کی بوتلوں میں چندہ بھی ڈالتے ہیں اور یہ روز کا معمول ہے۔
کچھ عرصہ قبل کتاب ڈاونچی کوڈ پر بھی بڑا ہنگامہ ہوا تھا لیکن کلام و کالموں اور پرامن اور لفظی احتجاجوں کے ساتھ۔ کتاب ڈاونچی کوڈ کتاب گھروں پر بکتی رہی تھی۔
توہینِ رسالت
اس آگ و خون کے کھیل سے جس میں بچوں کو بھی استعمال کیا گیا کوئی بڑی توہین رسالت ہوسکتی ہے؟
اسی سال مارچ دو ہزار بارہ میں انرجی ڈرنک یعنی توانائی بخش مشروب ’ریڈ بل‘ بنانے والے کمپنی نے جنوبی افریقہ میں ٹی وی پر ایک اشتہار چلوایا تھا جس میں یسوع مسیح کی پانی پر چلنے والی بائبل کی کہانی کو کارٹون فلم میں چلایا گیا تھا جس میں ان کا ساتھی دوسروں کو یسوع مسیح کے متعلق کہتا ہے ’یہ پانی پر کیسے چل سکتے ہیں لگتا ہے کہ انہوں نے ریڈ بل پی ہوئی ہے‘۔
عیسائی اکثریتی جنوبی افریقہ کے لوگوں، چرچ اور یہاں تک کہ ویٹیکن نے بھی ریڈ بل کے خلاف سخت احتجاج کیا تھا لیکن پرامن۔ آخرکار ریڈ بل کو وہ اشتہار ہٹانا پڑا تھا۔اب وہ اشتہار شاید یو ٹیوب سے بھی ہٹا دیا گیا ہے۔
لیکن کامیاب احتجاج کے طریقے پر امن اور قانونی ہوتے ہیں۔
جس طرح پاکستان اور مسلم دنیا کی اکثریت کا تعلق شدت پسندی سے نہیں اسی طرح امریکہ اور امریکیوں کی اکثریت کا تعلق بھی پیغمبر اسلام کی توہین کے متعلق بنائی جانیوالی وڈیو ( جو کہ صرف چودہ منٹ پر ٹریلر ہے ) سے نہیں۔ ہاں البتہ امریکہ میں بھی باقی دنیا کی طرح نفرت کے پرچارک اور نسل پرست ٹولے ضرور موجود ہیں جنہیں ہیٹ مونگرز کہا جاتا ہے۔ وہ ہرمذہب اور نسلی گروہ میں موجود ہیں۔
ماضی قریب تک نیویارک میں ایک اردو کا ہفت روزہ ’ندائے حق‘ کے نام سے نکلتا تھا جس میں خاص طور پر شیعہ مسلمانوں اور عام طور تمام مسلمانوں کیلیے برگزیدہ ہستیوں اور خاص طور اہلیبیت یا خاندان رسول کی کئي شخصیات کی توہین سے تمام اخبار کی سرخیاں بھری ہوتی تھیں۔
کبھی آپ نے سوچا ہے کہ احمدیوں کے روحانی پیشوا کے متعلق پاکستان میں کیا کیا کچھ منفی نہیں کہا اور شائع و نشر کیا جاتا۔ یہاں تک کہ آئینی و قانونی طور ان کے خلاف بھرنے کو فارم بھی موجود ہیں۔
جنوبی کیلیفورنیا میں میڈیا فار کرآئسٹ نامی ایک تنظیم نے یہ فلم بنائی ہے اور اس کے لیے دس لاکھ ڈالر کا چندہ بھی اکٹھا کیا تھا جبکہ اس فلم بنانے والا نکولا باسولی نکولا ایک سابق سزا یافتہ بنک فراڈیہ ہے جس کی طرف سے فلم بنانے کا امریکی حکومت یا امریکی عوام سے تعلق نہیں۔
“میڈیا پر ریاستی کنٹرول کے ساتھ رہنے والے عرب دنیا کے مسلمانوں کیلیے یہ بات ناقابل فہم ہے کہ امریکہ اپنے تحریر تقریر کی آزادی کے قوانین کے ساتھ ایک نفرت کے پرچارک گروہ کی طرف سے بنائي گئی فلم کے خلاف کارروائی کیوں نہیں کرتا؟”
نیویارک ٹائمز کا اداریہ
لیکن نیویارک میں مسلمانوں کی ممکنہ دل آزاری پر مبنی ایک اشتہار زیر زمین ٹرینوں یا سب وے اسٹیشنوں پر کچھ دنوں ہفتوں میں ہی ایک تنظیم کی طرف سے لگایا جانا ہے جس کے خلاف کوئی اور نہیں پر نیویارک کی سفری مواصلات کا محکمہ اور شہری حکومت کی ایم ٹی اے یعنی میٹرو ٹرانسپورٹیشن اتھارٹی عدالت میں گئی ہوئی تھی ۔
ایم ٹی اے عدالت میں کیس ہارگئی کیونکہ جج نے ایسے اشتہار کو ’فری اسپیچ‘ یا تقریر و تحریر کی آزادی کے قانون کے عین مطابق قرار دیتے ہوئے اسے فوری طور پر نیویارک کے کچھ سب وے سٹشینوں پر آویزاں کرنے کے فوری اطلاق کا حکم جاری کیا ہے۔ ایک یہودی تنظیم کی طرف سے اس اشتہار کی تحریر کچھ یوں ہے ’وحشانیت کو شکست دیکر تہذیب کی حمایت کریں۔ جہاد کو شکست دیکر اسرائیل کی حمایت کریں‘۔
آزادئ اظہار رائے کے قانون کے تحت نیویارک سٹی کی ایم ٹی اے نے ایک مسلم تنظیم کی طرف سے دو سال قبل ٹرین نمبر سات پر جو کہ نسلی گروپوں کی مسافروں کے سفر کے حوالے سے سب سے بڑی ٹرین سمجھی جاتی ہے، رمضان کے مہینے میں قرآن کی آیتیں لگانے کی اجازت دی تھی لیکن کئي کٹر عیسائي تنظیموں اور نسلیت پسند پریس میں منفی کوریج کی وجہ سے خود ’اکنا‘ نے یہ فیصلہ ملتوی کردیا۔
اسی حق اظہار آزادئ رائے کے تحت ہی نیویارک کے میئر نے گیار ستمبر کی یادگار کے قریب گيارہ منزلہ مسجد و اسلامی مرکز کی تعمیر اجازت دی ہے۔ آزادئ اظہار رائے کو ابھی مسلمانوں کو سمجھنا پڑے گا کہ اس میں رائے کے اظہار کی آزادی اور نفرت کے بیچ بہت ہی باریک لکیر ہے۔
http://www.bbc.co.uk/urdu/interactivity/2012/09/120922_muslim_protest_reaction_zs.shtml
The footsoldiers were of Sipah Sahaba, Afghan Taliban (haqqani).
The masterminds were smiling in GHQ Rawalpindi.
بائیبل جلانے والوں کو پھانسی دو، ملک اسحاق ، لدھیانوی کو گرفتار کرو
Army has nothing to do with these issues. A poor and pathetic article as usual
Why did the Pakistani government sanction protests?
Analysts say the decision by the Pakistani government to sanction a special day for protests was a political move to draw support from a public that has larger frustrations with the US.
By Mahvish Ahmad, Correspondent / September 21, 2012
Thousands of members of political parties and Islamist groups took to the streets on Friday across Pakistan to take part in government-sanctioned protests against the anti-Islamic movie that has prompted protests across the Muslim world.
Though it was dubbed a “day of love for the prophet” by the Pakistani government this week in an effort to stem the chances of protests getting out of hand, reports indicate that at least fifteen people have lost their lives as the protests turned violent today.
Analysts point out that the decision by the Pakistani government to sanction a special day for protests, which have been ongoing throughout the week, highlights the complex inner workings of Pakistani politics and larger frustrations with the US.
RELATED – Blasphemy protests: 6 examples around the world
Upcoming elections have played a key role in the government’s decision to allow the protests to happen at a time when they “[should] calm people, not officially give them an extra day to go to the streets” says the assistant editor of Pakistan’s The News, Mehreen Zahra-Malik.
“The government thinks that tapping into the outrage over this film is the best way to get on the right side of the public. For a government that has failed in every major way that a voter would care about – governance, power, jobs, security – flashing its Islamic credentials may seem like the prudent thing to do,” says Ms. Zahra-Malik.
Meanwhile, the Pakistani Foreign Minister, Hina Rabbani Khar, is concluding a three-day visit to Washington highlighting the Pakistani government’s desire to maintain cordial relations with the US.
Still, anti-American sentiment has been especially high this week as protests have been taking place. On Sunday crowds broke through a barricade near the US consulate in the southern city of Karachi, and on Wednesday protestors marched outside of the diplomatic enclave that houses the US Embassy in Pakistan’s capital, Islamabad.
Surprising observers on Thursday, thousands marched in Islamabad and attempted to break into the heavily-guarded enclave, prompting the Pakistani government to call in the Army to protect the area. International and local media outlets called the Thursday protests violent, though BBC correspondent Aleem Maqbool noted that as soon as the sun set they “turned out like a light.”
The ruling Pakistan People’s Party (PPP) has “capitulated before the forces of the right in what is fast becoming a policy of appeasement and retreat,” says Zahra-Malik who adds that it is a particularly poor decision considering that the party lost its leader, the former Prime Minister Benazir Bhutto, “to the same violence and extremism that it is today retreating and surrendering to.”
The Islamist group responsible for raiding the US Consulate in Karachi on Sunday might have been operating on the same logic. The little known Islamic political group, the Shia Majlis-e-Wahdat-ul-Muslimeen Pakistan, had been planning to register with the Election Commission of Pakistan, in an effort to participate in elections slated for next year. The frustrations surrounding the anti-Islam movie gave it an opportunity to propel itself onto the national stage, according to Zahra-Malik.
“Outbursts of rage in Pakistan, as elsewhere, often bring with them mighty political dividends for political and radical groups,” wrote Zahra-Malik in a recent column for The News.
The protests are taking place within the larger context of frustration toward the US, say analysts.
Ties between the US and Pakistan reached a nadir, after a series of events that ratcheted tensions last year, including a perceived breach of sovereignty with the US raid on the Osama bin Laden compound in May 2011, and the airstrikes against a Pakistani border outpost, which resulted in the killing two dozen border soldiers. Pakistan closed its borders to truck convoys supplying US and NATO troops in Afghanistan last November and were only reopened in July.
Pakistan’s security establishment has been blamed for abetting Islamist groups within Pakistan to uphold what they believe is the country’s national security interests – including strategic depth in Afghanistan and resistance to India – as the US plans to withdraw its forces in 2014. And some see the protests as another platform for that.
The former Director General of the Inter-Services Intelligence (ISI) chief Hamid Gul reminded protesters of “24 young Pakistani soldiers who were killed at the border check-post in November.”
In a conversation with the Christian Science Monitor, he called on the Pakistani government to close down the NATO supply routes again, and criticized attempts by the government to have closer ties to the US.
The US government paid private Pakistani TV stations $70,000 to air a message from President Obama and Secretary of State Hillary Clinton to the Pakistani people. The larger frustrations with US foreign policy in Pakistan and the region expressed by those present at the demonstrations indicate that the message will only have a limited effect on calming the protests.
http://www.csmonitor.com/World/Asia-South-Central/2012/0921/Why-did-the-Pakistani-government-sanction-protests?
THIS IS THE EXACT PROBLEM WITH LUBP/ CRITICAL PPP.
I CONDEMN THE DISGUSTING BURNING OF THE CHURCH WHICH WAS VERY SHAMEFUL.
BUT WHERE THE HELL DID YOU GUYZ GET THE IDEA THAT PAKISTAN ARMY WAS BEHIND IT? HOW DID YOU CONCLUDE THE PROTESTS WERE A MESSAGE TO US REGARDING HAQQANI GROUP? PROOF? EVIDENCE?
You guyz really need to stop ranting and do real research!
Yesterday was the day when Pakistan’s security establishment rented out the entire country to the proxy establishment. Results are astounding.
http://www.sananews.net/english/us-senate-votes-down-bill-to-cut-pak-aid/
The US Senate overwhelmingly defeated a bill that would have denied American aid to Pakistan till the release of the imprisoned Pakistani doctor who helped CIA trace Osama bin Laden.
The bill was defeated by 81 to 10 votes. Introduced by Senator Rand Paul, the bill also called for cutting all US aid to Libya and Egypt, till those who were responsible for attack on American missions in these two countries, were arrested and handed over to the US.
@Nov Lahori: What are you talking about? Evidence? Proof?